--
Σελίδες
ΑΝΘΡΩΠΕ ΚΑΛΩΣΟΡΙΣΕΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΜΟΥ ΣΟΥ ΕΥΧΟΜΑΙ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ
ΑΝ ΔΕΝ ΣΟΥ ΑΡΕΣΕΙ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΝΑ ΤΟ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΕΙΣ ΑΜΕΣΑ!!!!
ΤΑ ΑΡΘΡΑ ΠΟΥ ΑΝΑΡΤΩΝΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΛΛΩΝ!!!
ξεχωρίσουμε αδελφέ μου απ΄τον
κόσμο, εμείς τραγουδάμε για να
σμίξουμε τον κόσμο
(Γιάννης Ρίτσος)
ΖΟΥΜΕ ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ
ΚΑΙ
ΘΑ ΒΓΟΥΜΕ ΑΠΟ ΑΥΤΟ
ΟΠΟΤΕ ΘΕΛΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ
(Φώτης)
Δευτέρα 30 Ιανουαρίου 2012
Τρίτη 24 Ιανουαρίου 2012
Δασκάλα ξεμπροστιάζει το ανύπαρκτο σύστημα
Δασκάλα ξεμπροστιάζει το ανύπαρκτο σύστημα
Δημοτικό Σχολείο Πειραιά. Οι λόγοι που μ’ έκαναν να επιλέξω αυτή την οδό είναι οι εξής:
- Ως δασκάλα πίστευα πάντα πως η στάση μου είναι παράδειγμα κι ό,τι νιώθω περνάει σαν αέρας στις ψυχές των παιδιών. Όχι κούφια λόγια και μπούρδες. Συναισθήματα και πράξεις, στάση ζωής. Δεν μπορώ ν’ αντικρίζω τα μάτια των παιδιών μου, χωρίς να ντρέπομαι να υπηρετώ μία παιδεία που δεν υφίσταται. Δεν έχω το δικαίωμα, δεν μου επιτρέπεται. Αρνούμαι να συμμετέχω στο συστηματάκι σας: «Πρώτα ο μαθητής», «Δωρεάν δημόσια παιδεία», «Ίσες ευκαιρίες για όλους»; Αρνούμαι τους φόρους των συμπολιτών μου να τους προσφέρω αδιαμαρτύρητα στους προδότες της χώρας μου, χωρίς να μπορώ να αρνηθώ ή ν’ αντισταθώ στις αποφάσεις τους.
- Αρνούμαι να συναινώ, να συνεργάζομαι και να διευκολύνω αυτούς που μάτωσαν τη χώρα. Τους στυγνούς δολοφόνους, που δολοφονούν κάθε μέρα κάποιον συμπολίτη μου. (Μεταξύ των
θυμάτων και ο άντρας μου). - Δεν συνεργάζομαι μ’ αυτούς που έκλεψαν τον ιδρώτα των συνταξιούχων, χωρίς ντροπή και σεβασμό στα χρόνια τους.
- Δεν συνεργάζομαι μ’ αυτούς που γέμισαν τη χώρα άστεγους και τώρα κάνουν τους ελεήμονες
τάχα. Δεν θέλω την ελεημοσύνη τους, δεν αναγνωρίζω τα μιάσματα, τους θρασύδειλους που παράνομα κυβερνούν τη χώρα με την πεποίθηση ότι συμφωνούμε. Για όλους αυτούς τους λόγους,
Η ψυχή μου αλυχτά,
Αποχωρώ και ΑΠΑΙΤΩ, το μόνο δικαίωμα που μου αφήσατε για ν’ αντισταθώ, την παραίτησή μου, να την κάνετε ΑΜΕΣΑ δεκτή.
Read more: http://www.trelokouneli.gr/2012/01/blog-post_2368.html#ixzz1kNoFDWbk
Δευτέρα 23 Ιανουαρίου 2012
Γεωργαντά: Από το 8% το έλλειμμα το πήγανε το πήγαν στο 12,7%, μετά στο 13,6%, μέχρι που προσπάθησαν να μας κλείσουν το στόμα και το βγάλανε στο 15,4%
Ο κ Παπακωνσταντίνου είναι, απόλυτα, υπεύθυνος, ο πιο υπεύθυνος από όλους. Γνώριζε την κατάσταση στην Ελληνική Στατιστική Υπηρεσία από την αρχή της θητείας του Συμβουλίου.
Είχε ενημερωθεί ,πλήρως, και προφορικά και γραπτά , όχι μόνο από μένα αλλά κι από άλλα μέλη του Συμβουλίου, τα οποία μας είχε αυτός επιλέξει και διορίσει, πιστεύοντας ότι θα κρατήσουμε- φαίνεται-το στόμα μας κλειστό, αν και μας παραπλάνησε, γιατί μας είπε ότι θα μπορούσαμε εμείς να διορθώσουμε τα στατιστικά στοιχεία με τις συμβουλές μας, τις απόψεις μας. Η όλη κατάσταση ήταν γνωστή όχι μόνο στο κ Παπακωνσταντίνου αλλά και στον κ Πλασκοβίτη τον Γενικό Γραμματέα του υπουργείου. Τους είχαμε ενημερώσει. Ο κ Πλασκοβίτης ήξερε τα πάντα. Δεν πρέπει να τον αφήνουμε απ έξω. Είναι κι αυτός πολύ υπεύθυνος. Η ενημέρωση που του είχε γίνει αφορούσε και τα στοιχεία του χρέους και του ελλείμματος αλλά και ολόκληρο το στατιστικό έργο, όπως οι απογραφές. Αλλά και άλλα στατιστικά στοιχεία. Όλο το έργο το οποίο επιτελούνταν συνεχίζει να επιτελείται, κατά τον ίδιο τρόπο, τελείως, δηλαδή, πλημμελώς κι ενάντια σε κάθε ελληνικό νόμο κι έξω από κάθε ευρωπαϊκή στατιστική μεθοδολογία.
Πληροφορίες από το ΒΗΜΑ
Τρίτη 17 Ιανουαρίου 2012
Τι είδε ο Ιάπωνας στο Γενικό Κρατικό Νοσοκομείο κι εντυπωσιάστηκε;
Αγαπάω την Ελλάδα γιατί σέβεται και συντηρεί τα αρχαία της μνημεία. Προ ολίγου ήμουν σ’ ένα απ' αυτά και παραλίγο να πιστέψω ότι θα συναντούσα τον Μινώταυρο στους διαδρόμους!
Χάρρυ Κλυνν
Κι όμως νοικιάζεται ο Παρθενώνας με 1.000 ευρώ!...
Θες να νοικιάσεις τον Παρθενώνα; Με 1.000 ευρώ μπορείς να τον έχεις! Δεν πρόκειται για αστείο... Τόσο τον δίνει το υπουργείο Πολιτισμού, όπως αναφέρεται σε σχετική απόφαση! Όπως διαβάζουμε στην εφημερίδα «Ελεύθερος Τύπος», το υπουργείο καθόρισε
«ταρίφα» για την διαφημιστική αξιοποίηση 117 μνημείων της χώρας μας, όπως η Ακρόπολη, η Κνωσός, ο ναός του Ποσειδώνα στο Σούνιο και οι Δελφοί.
Είναι η πρώτη φορά που καθορίζονται τέλη χρήσηςτων μνημείων, που θα παραχωρούνται για φωτογραφήσεις και κινηματογραφήσεις με βάση τον «τιμοκατάλογο» που ορίζει το υπουργείο με σχετική απόφαση.
Έτσι, με 1.000 ευρώ, κάθε εταιρεία θα μπορεί να βγάλει πόζες με φόντο τον Ιερό Βράχο, για κάρτες, αφίσες και μαγνητάκια η τιμή «πιάνει» τα 300 ευρώ, ενώ αν οι φωτογραφίες μπουν σε cd ή dvd το «μαλλί» πάει στα 500 ευρώ. Αν πρόκειται για κινηματογράφηση, ο Παρθενώνας «αγγίζει» τα 1.600 ευρώ ανά ημέρα.
Κάντε κλικ εδώ και δείτε αναλυτικά πόσο κοστίζουν τα 117 μνημεία μας
star.gr
Κυριακή 15 Ιανουαρίου 2012
Ταξίδι στον κόσμο του κομπολογιού
«Θα το δώσω το ρολόι και θα πάρω κομπολόι», τραγούδησε ο Γρηγόρης Μπιθικώτσης. Δεν είναι, όμως, το μοναδικό ελληνικό λαϊκό τραγούδι που αναφέρεται στο κομπολόι. Αυτό που συνοδεύει καημούς, έρωτες και βάσανα κι έχει συνδεθεί στη συνείδηση του κόσμου με τη μαγκιά, τον "τσαμπουκά". Αφορμή για τη δημιουργία του κομπολογιού ήταν να καλυφθεί η πρακτική ανάγκη του μοναχού που έπρεπε να κάνει με απόλυτη συγκέντρωση ένα συγκεκριμένο αριθμό προσευχών. Από τη μία πλευρά όμως, δεν ήξεραν όλοι να μετράνε, ενώ από την άλλη και να ήξεραν, πάντα υπήρχε ο κίνδυνος να παραλειφθεί κάποια προσευχή ή να ειπωθεί κάποια παραπάνω, ενώ η έγνοια του μετρήματος θα αποσπούσε το νου από την προσήλωση στην προσευχή.
Ο κανόνας έλεγε: «108 προσευχές ακριβώς». Έτσι, δόθηκε η λύση που έμελλε να εξυπηρετήσει όλες τις μεγάλες θρησκείες του κόσμου. Πέρασε σε ένα σκοινάκι εκατόν οκτώ κουκούτσια διάτρητα και έδεσε τις δύο άκρες του τοποθετώντας εκεί μία φουντίτσα, για να ξέρουν που ξεκινά και που σταματά το μέτρημα. Έτσι γεννήθηκε το κομπολόι. Οι Ινδοί σήμερα ονομάζουν το κομπολόι «τζαμπάλα», που σημαίνει «γιρλάντα της προσευχής και της επανάληψης των ονομάτων του θεού, που καταστρέφει τις αμαρτίες και ελευθερώνει από τον κύκλο της γέννησης και του θανάτου» και πρέπει να έχει 108 χάντρες.
Επί τουρκοκρατίας, οι Τούρκοι αξιωματούχοι, κρατούσαν γιρλάντα με κεχριμπαρένιες χάντρες και πλούσια μεταξένια φούντα. Την έλεγαν ντεσμπίχ. Την χρησιμοποιούσαν για να χαλαρώνουν, να επιδεικνύουν τον πλούτο τους, ιδίως όμως σαν σκήπτρο εξουσίας. Τέτοιο σκήπτρο πήραν στα χέρια τους οι κοτζαμπάσηδες, οι άρχοντες και οι αρματολοί. Το ονόμασαν τεσμπίχι. Με τα χρόνια, αυτό διαδόθηκε σε όλα τα κοινωνικά στρώματα. Λειτούργησε σαν συμβόλαιο, όρκος, απόδειξη αγάπης, φιλίας, άδεια οικοδομής, σφραγίδα, μέσο επίδειξης, μαγκιάς και δύναμης.
Σταδιακά, το κομπολόι διαδόθηκε και στους σκλαβωμένους Έλληνες, διότι μ’ αυτό προσεύχονταν για να απαλλαγούν από τη σκλαβιά των Τούρκων. Η συνύπαρξη επί πολλά χρόνια του κομπολογιού και του ντεσμπίχ, είχε ως αποτέλεσμα, το κομπολόι σιγά - σιγά να μεταμορφώνεται σε τεσμπίχι και το τεσμπίχι σε κομπολόι. Η καθιέρωση της μετονομασίας ήρθε στις αρχές της επανάστασης του 1821,αφού η αναφορά στο τεσμπίχι παρέπεμπε στο τουρκικό σκήπτρο εξουσίας και εθεωρείτο αντεθνική.
Με το πέρασμα των χρόνων εμφανίζονται στην Ελλάδα οι μάγκες, οι νταήδες, οι κουτσαβάκηδες, οι χασικλήδες, οι λούμπεν, οι ρεμπέτες, ομάδες κοινωνικά ανένταχτες και απροσάρμοστες για την τότε υψηλή κοινωνία. Κάθε τάξη έχει την τάση να ανταγωνίζεται, να προβάλλεται και να διαφοροποιείται από τις άλλες. Ένας τρόπος είναι και η δημιουργία δικών της συμβόλων και σκήπτρων. Το κομπολόι ήταν το πιο συνηθισμένο, το πιο οικονομικό, το πιο φανταχτερό, το πιο ανώδυνο, το πιο εύχρηστο, το πιο αντιπροσωπευτικό σύμβολο-σκήπτρο. Έτσι, οι μάγκες στριφογυρνούσαν τις γιρλάντες από ευτελή υλικά και βροντοχτυπούσαν τις χάντρες για να δηλώσουν την παρουσία τους, ενοχλώντας εκούσια, ως επί το πλείστον, τους γύρω.
Από τότε γεννήθηκε η προκατάληψη που λέει ότι το κομπολόι είναι αξεσουάρ μόνο των αργόσχολων, του υποκόσμου και των λαϊκών στρωμάτων. Όσοι σκέπτονται έτσι αγνοούν ότι άρχοντες κράτησαν κομπολόι κάθε είδους, όχι ευτελούς αξίας, αλλά κεχριμπαρένιο με πλούσια φούντα και θυρεό, από ασήμι ή χρυσό, δουλεμένο σαν κόσμημα. Το κομπολόι αποτελείται στην κανονική του μορφή εκτός από τις χάντρες, από τη φούντα και από το θυρεό. Τη φούντα την αφαίρεσαν οι μάγκες διότι δεν βόλευε στο στριφογύρισμα και στο βροντοχτύπημα των χαντρών. Οι οικονομικά ασθενέστεροι έκαναν το ίδιο, διότι η μεταξένια φούντα κόστιζε.
Σήμερα στην αγορά προωθείται το «ακρωτηριασμένο» κομπολόι δηλαδή αυτό που δεν έχει ούτε φούντα ούτε θυρεό. Αυτό συμβαίνει διότι οι περισσότεροι δεν γνωρίζουν ότι το χάδι στη μεταξένια φούντα χαλαρώνει, ο δε θυρεός είναι απαραίτητος καθώς επιτρέπει την εύκολη ολίσθηση των χαντρών. Όταν είναι καλλιτεχνικά διακοσμημένος ο θυρεός με τη φούντα, μετατρέπουν την απλή γιρλάντα σε ένα υπέροχο κόσμημα.
Οι χάντρες μπορεί να είναι από πολύ ευτελή υλικά όπως κουκούτσια και ξύλα, αλλά μπορούν να είναι και από ημιπολύτιμους λίθους (αιματίτη, αμέθυστο, αχάτη, ιάσπι, μαργαριτάρι, δενδρίτη, ζιργκόν), ελεφαντόδοντο, κοράλλια, όστρακα, ασήμι, χρυσό και φυσικά από κεχριμπάρι. Δεν είναι τυχαίο επομένως το γεγονός ότι το κομπολόι αποτελεί είδος συλλογής από πολλούς ανθρώπους και η αξία του ανάλογα και με το μέγεθός του μπορεί να φτάσει σε δυσθεώρητα ύψη.
Εκτός, όμως, από αντικείμενο υψηλής υλικής αξίας, το κομπολόι είναι και αλλά πολλά πράγματα, πολύ πιο σημαντικά και ουσιαστικότερα. Γι' αυτή την πλευρά του κομπολογιού μιλάει ο Τάσος Θωμαΐδης, που έχει αφιερώσει τη ζωή του σε αυτό. Ο κ. Θωμαΐδης εκτός από δημιουργός κομπολογιών, δημιούργησε και την εταιρεία «Εύχαντρον», η οποία προήλθε από τη συγχώνευση του Αθηναϊκού Κέντρου Κομπολογιού, τη Λέσχη Φίλων Κομπολογιού και την Αχτίδα. Άριστος γνώστης της «ουσίας» του κομπολογιού αναφέρει ότι «το κομπολόι είναι ένα αξεσουάρ πολύ προσωπικό και πρέπει να ταιριάζει ακριβώς στη χούφτα του κατόχου του, ώστε να είναι υπάκουο και τέλειο όργανο στο παιχνίδι με τις χάντρες, αλλά είναι και μία ολόκληρη φιλοσοφία».
«Το κομπολόι είναι ένα λαϊκό δημιούργημα κάλυψης πολλών και διαφορετικών αναγκών για όλους τους ανθρώπους, φέρει μεγάλη εσωτερική δύναμη είτε το γνωρίζουμε είτε όχι, σίγουρο είναι ότι ξεσκεπάζει πολλές πλευρές της προσωπικότητας μας», εξηγεί και προσθέτει πως το κομπολόι αποτελεί και «φάρμακο». «Είναι καταρχήν αγχολυτικό, καθώς το επαναλαμβανόμενο χάδι στις χάντρες και στη φούντα μας χαλαρώνει. Παράλληλα τέρπονται ιδιαίτερα η ακοή, η αφή, η όραση και η όσφρηση. Δεύτερον είναι πηγή θεραπείας καθώς έχει αποδειχθεί επιστημονικά ότι το κεχριμπάρι και οι φυσικοί κρύσταλλοι διαθέτουν θετική ενέργεια, που έχει θεραπευτικές ιδιότητες».
Εκτός όλων των άλλων, το κομπολόι είναι και μέσο αποβολής κακών συνηθειών, αφού βοηθάει στη διακοπή του καπνίσματος. Επίσης είναι και φυλαχτό, εφόσον φέρει σύμβολα πίστης και καλής τύχης, ενώ είναι και πηγή ευφορίας εάν είναι από ευγενή μέταλλα, από χάντρες με θετική ενέργεια, δουλεμένα όπως ένα έργο τέχνης.
«Το κομπολόι δεν είναι απλή υπόθεση. Πρέπει να είναι η καρδιά σου γεμάτη ελευθερία, υπερηφάνεια και λεβεντιά», επισημαίνει ο πρώην ναυτικός, κ. Σπύρος. «Το κομπολόι στη δική μου εποχή ήταν ιερό, ήταν το μέσο για τα προσωπικά μας ταξίδια και όνειρα, ήταν το λάβαρο της επανάστασης στο κατεστημένο και της άρνησης να ενταχθούμε στο σύστημα και να γίνουμε σαρδέλες στο κονσερβοκούτι», λέει και προσθέτει: «Δεν ήταν ένα παιχνιδάκι μόνο στα χέρια μας. Μίλαγε, είχε ψυχή και μία ιδεολογία. Τότε, για να κρατάς στα χέρια σου ένα κομπολόι θα έπρεπε να είσαι μάγκας, να το λέει η καρδιά σου, να είσαι αετόπουλο, υπεράνω όλων. Ήταν έμβλημα».«Εγώ πάντως, το έχω δει, ότι το κομπολόι είναι και φίλος και δάσκαλος και ερωμένη. Άμα συγχυστείς, εκνευριστείς ή βρεθείς σε αδιέξοδο, κάνει το θαύμα του, λες και είναι χαλαρωτικό χάπι και χωρίς παρενέργειες. Άσε που οι κακές συνήθειες - το κάπνισμα, το φάγωμα των νυχιών κτλ - κόβονται μαχαίρι άμα πιάσεις το κομπολογάκι», υποστηρίζει ο κ. Ανδρέας. Το κομπολόι δεν είναι, όμως μόνο υπόθεση των ανδρών. Σήμερα κοσμεί τα χέρια και πολλών γυναικών. Η Κωνσταντίνα Πετροπούλου, λάτρης του κομπολογιού λέει ότι «θεωρώ πως το κομπολόι δεν είναι σε καμιά περίπτωση μόνο αντρική υπόθεση, εγώ κρατάω κομπολόι και δεν ντρέπομαι καθόλου γι αυτό.
Αντίθετα είναι για μένα μία διέξοδος από το στρες και φυσικά δεν νιώθω ότι χάνω έστω και στο ελάχιστο από τη θηλυκότητα μου. Εξάλλου εκτός από το κομπολόι χειρός έχω και ένα λίγο μεγαλύτερο που το περνάω από το λαιμό μου ενίοτε εν είδη κοσμήματος και είναι πολύ σικ και κλασάτο». Το κομπολόι αποτέλεσε για τον Έλληνα ένα μόνιμο σύντροφο στη χαρά και στη λύπη, στη μοναξιά και στις κοινωνικές συναναστροφές. Είτε πρόκειται για κομπολόι, είτε για κομποσκοίνι, είτε για ροζάριο, είτε για μουσουλμανικό προσευχητάρι, είτε για ινδικό τζαμπάλα, σε καμιά περίπτωση δεν πρόκειται για ένα απλό αντικείμενο, αλλά για ένα συναρπαστικό ταξίδι με σταθμούς στη λαϊκή σοφία, στις φιλοσοφίες της Ανατολής και σημείο άφιξης στην σύγχρονη εποχή και τα φαινομενικά δυσεπίλυτα ψυχολογικά προβλήματα των ανθρώπων που μπορούν να καταπραϋνθούν από το «ρωγομέτρημα» του κομπολογιού
agelioforos.gr
Σάββατο 14 Ιανουαρίου 2012
Δευτέρα 9 Ιανουαρίου 2012
Υποχρεωτική η έκδοση ενεργειακών πιστοποιητικών για την ενοικίαση ακινήτων
Σε ισχύ τίθεται από σήμερα, Δευτέρα, η υποχρεωτική έκδοση πιστοποιητικού ενεργειακής απόδοσης και για την ενοικίαση ακινήτων άνω των 50 τετραγωνικών μέτρων.
Ειδικότερα, αυτό αφορά τόσο στα νέα συμβόλαια όσο και σε ανανέωση ή τροποποίηση παλιού, ώστε να γίνεται δεκτό από την εφορία. Για τις αγοραπωλησίες, τα πιστοποιητικά εφαρμόζονται ήδη υποχρεωτικά από τον Ιανουάριο του 2011.
Τα ενεργειακά πιστοποιητικά εκδίδονται από τους ενεργειακούς επιθεωρητές, οι οποίοι μετά από έλεγχο κατατάσσουν τα κτίρια σε βαθμίδες ενεργειακής απόδοσης και είναι υπεύθυνοι για την ενημέρωση του ιδιοκτήτη ή του ενοικιαστή για την κατανάλωση ενέργειας του κτιρίου. Η ελάχιστη αμοιβή των ενεργειακών επιθεωρητών ξεκινά από τα 150 ευρώ ενώ η χρέωση για διαμερίσματα από 50 τετραγωνικά και πάνω θα είναι 2 ευρώ το τετραγωνικό.
Με τα ισχύοντα τώρα, το κόστος έκδοσης πιστοποιητικών ενεργειακής απόδοσης είναι:
♦ Για επιθεώρηση ολόκληρης πολυκατοικίας 1 ευρώ ανά τετραγωνικό, με ελάχιστο κόστος 200 ευρώ.
♦ Για διαμερίσματα 2 ευρώ ανά τ.μ., ελάχιστο κόστος 150 ευρώ.
♦ Για μονοκατοικίες 1,5 ευρώ ανά τ.μ., ελάχιστο κόστος 200 ευρώ.
♦ Για τις λοιπές χρήσεις κτιρίων (εκτός κατοικίας) οι αμοιβές είναι 2,5 ευρώ ανά τ.μ. για επιφάνεια έως 1000 τ.μ. (ελάχιστο κόστος 300 ευρώ) και 1,5 ευρώ ανά τ.μ. για τα επιπλέον τετραγωνικά, άνω των 1000.
Εξαιρούνται από την υποχρεωτική έκδοση πιστοποιητικού ενεργειακής απόδοσης:
♦ Oι αποθήκες και οι χώροι στάθμευσης.
♦ Νέες μισθώσεις κτισμάτων συνολικής επιφανείας κάτω των 50 τ.μ.
♦ Παρατάσεις παλαιών μισθώσεων με τον υφιστάμενο μισθωτή.
♦ Τροποποιήσεις όρων υφιστάμενων μισθώσεων (π.χ. μειώσεις καταβαλλόμενων ενοικίων κ.λπ.).
♦ Μισθώσεις κτιρίων ή τμημάτων κτιρίων που στεγάζουν βιομηχανίες, βιοτεχνίες, εργαστήρια, παρασκευαστήρια, υπηρεσίες με σημαντικό ηλεκτρομηχανολογικό εξοπλισμό.
♦ Μισθώσεις κτιρίων ή τμημάτων κτιρίων που χρησιμοποιούνται για αποθήκευση αγαθών, φύλαξη αντικειμένων ή στέγαση ζώων.
♦ Μισθώσεις κτιρίων ή τμημάτων κτιρίων για στάθμευση αυτοκινήτων, δικύκλων ή τρικύκλων, πρατήρια υγρών καυσίμων και πλυντήρια αυτοκινήτων.
Authors: To Ποντίκι -
ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΤΩΝ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
| | | |
Ερώτηση κατατέθηκε προς την Υπουργό Παιδείας για το θέμα που προκύπτει με τους Διευθυντές των Δημοτικών Σχολείων αλλά και των Γυμνασίων και Λυκείων οι οποίοι θα διοικούν τα σχολεία τους όντας σε αρκετές περιπτώσεις κατώτεροι στο βαθμό από τους υφισταμενούς τους.
Ενώ βεβαίως τα υπόλοιπα Στελέχη της Εκπαίδευσης (Διευθυντές Εκπαίδευσης, Περιφερειακοί Διευθυντές κτλ) κατατάσσονται στο Βαθμό Α εκ θέσεως...
αυτό δεν συμβαίνει με τους Διευθυντές Σχολείων παρά το γεγονός πως επιλέχθηκαν ως Διευθυντές με τον ίδιο νόμο που επιλέχθηκαν και οι Διευθυντές Εκπαίδευσης.
Διαβάστε όλο το κείμενο της Ερώτησης που κατέθεσε η Βουλευτής Επικρατείας της Ν.Δ κα Διονυσία-Θεοδώρα Αυγερινοπούλου εδώ.
ΤΙΤΛΟΙ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΩΝ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ: Στη Βουλή η προσμέτρηση στο νέο βαθμολόγιο
| | | |
Τι προτίθεται να κάνει το υπουργείο Διοικητικής Μεταρρύθμισης ώστε να επιλυθεί με τρόπο δίκαιο το ζήτημα της προσμέτρησης αθροιστικά στα επιπλέον προσόντα των διδακτορικών και μεταπτυχιακών τίτλων κατά την εφαρμογή του νέου συστήματος βαθμολογίου;
Το ερωτήματα αυτό θέτει προς την πολιτική ηγεσία του υπ. Διοικητικής Μεταρρύθμισης ο Βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Νάσος Αλευράς , με ερώτηση που κατέθεσε στη Βουλή .
ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΕΡΩΤΗΣΗ ΚΑΝΕΤΕ ΚΛΙΚ ΕΔΩ
Κ. Κουλούρης: "Για ένα κόκκινο καταστρέφεται η ζωή μου και κλαίει το παιδί μου!
ακούστε μετά το 1:30
στο 1:50 κάνει υποδείξεις στους δημοσιογράφους να μην του κάνουν ερωτήσεις;;;;;
Σάββατο 7 Ιανουαρίου 2012
Έτσι κατέστρεψαν την Ελληνική βιομηχανία Ζάχαρης αφήνοντας χιλιάδες άνεργους...
Πέμπτη 5 Ιανουαρίου 2012
Ποιό νοσηρό μυαλό συνέλαβε αυτό το σατανικό σχέδιο;
μιλάει έτσι ο τύπος. Γνώριζε ότι το Δημόσιο έχει ακίνητα στην Κω;
Τώρα προωθείται νομοθετική ρύθμιση, σύμφωνα με την οποία θα μπορώ να πληρώσω τα χρέη μου στο Δημόσιο παραχωρώντας το σπίτι μου. Πολλοί συμπολίτες θα βρεθούν σ’ αυτή την κατάσταση. Αφού, λοιπόν, θα αποκτήσει το Δημόσιο χιλιάδες ακινήτων χωρίς πλειστηριασμούς, χωρίς περιόδους χάριτος, χωρίς παρέμβαση της Δικαιοσύνης με μόνο όπλο την απόγνωση, με νέα νομοθετική ρύθμιση θα μεταβιβασθούν όλα τα ακίνητα στο Ταμείο του κ. Κουκιάδη, ο οποίος στη συνέχεια θα τα πουλήσει σε φραγκάτους αλλοδαπούς ή ημεδαπούς. Τίποτε δεν είναι τυχαίο λοιπόν. Και η πιο παράξενη είδηση θέλει προσοχή. Ας προσέχουμε.
Τετάρτη 4 Ιανουαρίου 2012
Τρίτη 3 Ιανουαρίου 2012
Δευτέρα 2 Ιανουαρίου 2012
Οι επίσημες αργίες του 2012!
για την ελληνική κοινωνία έναν ατελείωτο «Γολγοθά». Μέτρα, μειώσεις μισθών, απολύσεις εργαζομένων θα φαντάζουν πλέον σαν μία απλή καθημερινότητα.
Υπομονή!
Ευτυχώς που υπάρχουν και οι αργίες προκειμένου οι εργαζόμενοι να «γεμίζουν» τις μπαταρίες τους και να παίρνουν βαθιές ανάσες για τη συνέχεια…
Εμείς βρήκαμε τις αργίες του 2012 και σας τις παρουσιάζουμε προκειμένου να «καταστρώσετε» τα σχέδιά σας…
Οι επίσημες αργίες για το 2012, λοιπόν, είναι:
6/1/2012 Των Φώτων (Παρασκευή)
27/2/2012 Καθαρά Δευτέρα (κινητή αργία)
25/3/2012 25η Μαρτίου (Κυριακή)
13/4/2012 Μεγάλη Παρασκευή (κινητή αργία)
14/4/2012 Μεγάλο Σαββάτο (κινητή αργία)
15/4/2012 Άγιο Πάσχα (κινητή αργία)
16/4/2012 Δευτέρα του Πάσχα (κινητή αργία)
1/5/2012 Πρωτομαγιά (Τρίτη)
4/6/2012 Αργία Αγίου Πνεύματος (κινητή αργία)
15/8/2012 Δεκαπενταύγουστος (Τετάρτη)
28/10/2012 28η Οκτωβρίου (Κυριακή)
25/12/2012 Χριστούγεννα (Τρίτη)
26/12/2012 Επόμενη Χριστουγέννων (Τετάρτη)
Μιλώντας με νεύματα...
Ένα νεύμα, π.χ., μπορεί να σημαίνει «ναι» ή «όχι». Ο όρθιος αντίχειρας, που για τους Δυτικούς είναι κάτι θετικό, για έναν Αφγανό ίσως έχει αρνητική σημασία.
Στις μεσογειακές χώρες οι αγκαλιές και τα φιλιά συνοδεύουν συχνά ένα χαιρετισμό σε δημόσιο χώρο, ωστόσο στην Ιαπωνία μια τέτοια σωματική επαφή θα αποτελούσε προσβολή.
Οι κοινωνιολόγοι υπογραμμίζουν ότι παίζει καθοριστικό ρόλο ποιος κάνει τη χειρονομία, πώς, σε ποια περίσταση, και ότι οι γενικεύσεις είναι επικίνδυνες σε συγκεκριμένο πολυπολιτισμικό πλαίσιο. Αν δεν είσαι σίγουρος, η αυτοσυγκράτηση είναι χρυσός...
http://nationalgeographic.gr










